L’ablution mineure (woudou) ou le tayammum remplacent-ils l’ablution majeure (al-ghusl) ?

Question :

Suffit-il de faire l’ablution mineure (woudou) ou l’ablution sèche (tayammum) lorsque nous sommes incapables de faire l’ablution majeure ?

Par exemple, lorsque nous allons dans une autre ville pour une visite de proches pendant une longue période, nous évitons de faire les ablutions majeures afin d’éviter les malentendus.

Je me demande s’il y a un moyen plus facile. Et je tiens également à demander, si nous essuyons notre corps avec un chiffon humide après avoir fait l’ablution mineure ou sèche, cela sera-t-il suffisant ? ou est-il obligatoire de faire les ablutions majeures ?

Réponse :

Dieu dit :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

« Ô vous qui croyez ! Lorsque vous vous êtes levés pour faire la prière, lavez vos visages et vos mains jusqu’aux coudes, passez les mains sur vos têtes et lavez vos pieds jusqu’aux chevilles. Si vous êtes en état d’impureté majeure, purifiez-vous. Si vous êtes malades, ou en voyage, ou si l’un de vous vient du lieu d’aisance, ou si vous avez eu commerce avec des femmes et que vous ne trouviez pas d’eau, purifiez-vous avec du bon sable que vous passerez sur vos visages et sur vos mains. Dieu ne veut pas vous imposer une trop lourde charge, mais Il veut vous purifier et parachever Sa Grâce sur vous. Puissiez-vous être reconnaissants ! » Al-Mâ’idah (5:6)

Comme nous pouvons le comprendre à partir du verset ci-dessus, afin de faire l’ablution sèche, il doit y avoir un manque d’eau ou même s’il y a de l’eau, qu’il soit impossible de l’utiliser en raison de maladie ou d’autres raisons extraordinaires.

Par conséquent, l’ablution sèche ne doit pas être effectuée si vous avez l’occasion d’utiliser l’eau, même si vous êtes en déplacement. Il est également valable pour les visites. “Être gêné” n’est pas une condition selon les versets mentionnés ci-dessus. Par conséquent, vous devez prendre un bain rituel dans de tels cas, l’ablution majeure est obligatoire.

Vous ne devriez pas vous mettre dans ces sortes d’ennuis inutiles. Les parents, les enfants, l’épouse, la sœur du mari et le frère de l’épouse vivaient ensemble dans la même maison il y a 20-25 ans. Les salles de bains sont communes, et, d’ailleurs, il était trop difficile de trouver de l’eau chaude, mais en dépit de tout, la vie a continué et nous avons atteint aujourd’hui.

Ce genre de choses ne serait pas une cause de se sentir dans l’embarras. Si vous avez besoin de prendre un bain rituel pour quelque raison que ce soit, vous devez le faire. S’il y a une occasion de prendre le bain rituel, alors l’ablution sèche (tayammum) ou l’ablution mineure ne sont pas acceptés.

Si l’eau coule sur votre peau pendant que vous essuyez votre corps avec un chiffon humide, cela pourrait être acceptée comme prendre un bain, sinon cela n’est pas considéré comme une ablution majeure.

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Date: Nov 3, 2014

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