Islam et Musulmans

Une femme en période de menstruation peut-elle effectuer le tawaf de la visite (tawaf al-ziyara) dans cet état ?

Question :
Une femme en période de menstruation peut-elle effectuer le tawaf de la visite (tawaf al-ziyara) dans cet état ?
Réponse :
Il existe certains hadiths qui indiquent qu’une femme en menstruation peut accomplir tous les rituels du Hajj et de l’Umrah tant qu’elle n’est pas encore purifiée, mais qu’elle ne peut pas faire le tawaf.

Il est rapporté d’`Aïcha (qu’Allah l’agrée) :
« Je suis venue à La Mecque alors que j’étais en période de menstruation. Je n’ai pas effectué le tawaf de la Kaaba ni le sa’y entre Safa et Marwa. J’ai rapporté cela au Prophète (paix et bénédictions sur lui), et il m’a dit : ‘Fais ce que font les autres pèlerins, mais n’effectue pas le tawaf de la Kaaba tant que tu n’es pas purifiée !' » (Bukhari, Hajj, 81 ; Muslim, Hajj, 120 ; Ahmad ibn Hanbal, 6/39, 219, 273)

« Les femmes en menstruation ou en période de post-partum prennent le bain rituel, revêtent l’ihram et accomplissent tous les rituels du Hajj à l’exception du tawaf autour de la Kaaba. » (Tirmidhi, Hajj, 98 ; Abu Dawood, Manasik, 9 ; Ahmad ibn Hanbal, 1/364)

À ce sujet, l’imam Ibn Qayyim al-Jawziyya (rahimahullah) a fait la remarque suivante :
« À l’époque où le Hajj était accompli, les caravanes de pèlerins ne retournaient pas chez elles tant que tous leurs membres n’avaient pas accompli leurs rituels. Par exemple, si une femme avait ses menstruations et ne pouvait pas effectuer le tawaf, la caravane attendait qu’elle soit purifiée, après quoi elle accomplissait son tawaf, et ensuite la caravane retournait dans son pays. Mais de nos jours, la situation est différente. Une femme qui vient en pèlerinage de l’autre côté du monde et qui a ses menstruations pendant les jours du tawaf ne pourra pas le faire. Mais comme son groupe pourrait ne pas l’attendre jusqu’à ce qu’elle soit purifiée, elle risque de retourner dans son pays sans avoir pu effectuer le tawaf. C’est alors une situation de nécessité. Et la nécessité permet d’accomplir ce qui est normalement interdit. Si la caravane attendait la purification de la femme pour rester à La Mecque, elle accomplirait tous les rites du Hajj, mais sans faire le tawaf. Quand elle serait purifiée, elle effectuerait le tawaf. Mais si la caravane ne pouvait pas rester jusqu’à ce qu’elle soit purifiée, alors la femme effectuera le tawaf de la visite pendant ses menstruations. » (Ibn Qayyim al-Jawziyya, I’lam al-Muwaqqi’in, Beyrouth, 1986, vol. 3, p. 25-40)

À notre avis, c’est également l’avis le plus approprié.

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