Islam et Musulmans

La lecture du Coran profite-t-elle aux morts ?

Question :
J’ai entendu des avis juridiques affirmant que la lecture du Coran pour les morts leur est bénéfique, et j’ai constaté que beaucoup se précipitent pour le faire. Comment concilier cette fatwa avec la parole d’Allah : « Et que l’homme n’obtient que [le fruit] de ses efforts » (An-Najm, 39) ? Veuillez m’éclairer sur cette question.

Réponse :
Vous avez cité le verset d’Allah :
« Et que l’homme n’obtient que [le fruit] de ses efforts » (An-Najm, 39) qui affirme clairement que l’être humain ne profite que de ses propres actions et de ses efforts. Cette idée est renforcée par un autre verset :
« Ceux que les anges font mourir en état de pureté disent : « Paix sur vous ! Entrez au Paradis pour ce que vous faisiez. » » (An-Nahl, 32).
Ainsi, le croyant entre au Paradis grâce à ses propres actions et non à celles des autres. Chaque individu est responsable de ses œuvres, qu’elles soient bonnes ou mauvaises, comme Allah l’a dit :
« Toute âme est prisonnière de ce qu’elle a accompli. » (Al-Muddathir, 38).

Cependant, certaines personnes ont négligé ces versets en se basant sur un hadith attribué au Prophète ﷺ :
« Lisez la sourate Yassine pour vos morts. »[1] Mais ils n’ont pas remarqué que cette parole contredit les versets mentionnés et qu’elle est, en plus, très faible en termes d’authenticité.

[1] Rapporté par Ibn Majah (1448) et An-Nasa’i (10847), également mentionné dans le Musnad d’Ahmad (20301) et Sahih Ibn Hibban (3002). Son isnad est faible en raison de l’inconnu Abû ‘Uthmân et de son père. Ibn Al-Qattan l’a critiqué dans Bayân Al-Wahm Wal-Iyhâm (5/49) pour son irrégularité et l’anonymat d’Abû ‘Uthmân et de son père. Ad-Daraqutni a dit, comme rapporté dans Talkhîs Al-Habîr (2/104) :
« Ce hadith a une chaîne de transmission faible, un texte inconnu, et aucun hadith authentique n’existe sur ce sujet. »

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